现在的家长溺爱孩子已经到了闻所未闻，那衣服脏衣服寄回来你们真给他洗啊，熨得整整齐齐再给他寄回去。大家要学传统文化，【弟子规】是人道的真理，你不相信它你就有罪受有苦受了。那你会问，那【弟子规】教什么，你看看，从头一个字你看看，教得是什么？晚辈伺候长辈，儿女伺候父母，这是天经地义的真理，不是说哪个朝代就可以把它换了。「冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定」，那么伺候父母。「亲所好 力为具」，他有一点点，你都给他找来，爸爸喜欢吃饭的时候弄点辣椒，你就跑多远你也得给他买回来。现在是倒过来，你看那个汇报里，那个小姑娘闺女过生日，才几岁，要吃肯德基，外边滂沱大雨，爸爸得跑出去，把这肯德基给她端回来，吃吧吃吧，小祖宗，小祖宗长大了，跟家里人说什么话，你们看到那是父母在台上声泪俱下讲的话，她妈妈说，我闺女指着我说，你们早点死吧，早死房子就是我的了，就没人管我了。我们现在就是由着自己的情执，佛法叫情执，由着自己的这个感情，使劲地溺爱这个孩子，人伦道德完全不知道，一点印象都没有，没听说过，电视也不教这个。所以现在的这个年轻人无能的原因，这我们大家就知道了，家庭教育出问题了。你看那个女义工，她真的就是面不改色心不跳，这照片老师您还没给我选顺序，我当时我跟她讲，我说你自己选顺序，选不出来你就别吃饭，你没脸吃饭，你这么年轻，凭什么让人伺候，一点羞耻心都没有吗？不以为耻！她看我发这么大脾气，她很害怕，流眼泪了，自己在那儿把新闻照片编好了，编好了给我一看，我说是不是自己编的？对，顺序，我说这是对的，说明什么呢？说明你会呀。换句话说，每一个年轻人他本来都是好人，都是君子、贤人、圣人，他们都会，都会孝顺父母，都是孝子贤孙，都是好人，现在为什么都变成忤逆都变成畜生了？拿着父母血汗钱在大学里吃喝玩乐，在外边租房子同居，搞这些乱七八糟的，上网吧，比这个，让父母在家里边给他们洗脏衣服，这叫人吗？时代再变也不能变成这样，这是好时代吗？我们能想得明白。那父母为什么要这么做，老师为什么不管？这些孩子每一个都可以把自己人性本善当中的最好的智慧、德能、学问，都可以发挥出来，现在你这一溺爱，他就变成败家子了。换句话说，如果这个义工，她的父母在她小的时候就像我这么严厉地管教，她会呀，她会洗衣服你为什么要替她洗呢？你说她太忙，她在干什么忙？换句话说，在这种教育下，年轻人怎么样呢？都变成了无能儿，所谓肩不能挑手不能提，「四体不勤」，他将来要到单位去找工作，三天就露馅，人家说你赶紧快走，躲我这儿远点。反过来呢，这些年轻人呢，他还看不上别人，为什么呢？太累，给钱给太少，我还看不起你呢，我还懒得在这儿干，他扭头就走了。一个是找不着人，一个是找不着工作，两边都受痛苦，最后把这些痛苦全部都带到家里去，啃老，难道不是吗？我们曾经看过一个新闻，是两个老人，我通过在电视画面上他们的表情，我就体会到，他们对儿女的失望绝望，甚至于生不如死的那种感觉，我们大家看了知道他们一定有无比的痛苦没法跟记者讲，就是别问了，不说了，太难过了，见不到自己的儿子，孩子，他们也不来看我，怎么走到这一步的？今天这个节目【年轻人为什么无能】，无能只是他败家子的一面，他还有太多太多可耻的地方。今天讲的就是原因，家里惯的，为什么惯？都不会做父母了，所以人人要学【弟子规】，从长辈到晚辈，大家一起学，了解，原来是这么管孩子，这么当父母，不会，没人教过，所以你说这个【弟子规】的教育有多重要。从去年底到今年前不久，印尼是世界第四大国，人口第四，中国排第一，印度排第二，美国排第三，印尼是两亿六千万人，世界第四大国，伊斯兰教国家。他们听了师父老人家的这个经教之后，短短半年来，从教育部副部长到大学校长，到这个前总统瓦希德夫人，一共五拨儿客人，都来香港去看师父，目的何在呢？他们要把【弟子规】请到印度尼西亚，在全国几百万中小学生当中推广落实，请师父老人家去做导师指导，你给我们，你光临一下就行，印尼要建汉学院，马来西亚建了，传统文化汉学太好了，没有不需要的，伊斯兰教国家也需要，【弟子规】超越宗教，超越一切各种不同的信仰、国度、民族，人所必需。你看印尼就是个榜样，就是个例证。五月份要奠基，无论如何这五拨客人请师父您老人家光临印尼，去给我们讲一下，所以我到印尼出访的时候，陪同师父老人家，那企业家跟我讲，当地华人很多，很痛苦，光有钱了，父亲跟儿子一块吸毒，你说苦成什么样？流眼泪，不知道怎么教？所以【弟子规看天下】一清二楚，你不学【弟子规】你看天下，怎么看也看不明白，我们还有个栏目【群书治要治天下】，师父说这是国宝，唐太宗下令编著的宝典，治世宝典，它会发挥极大的力量，很多政要现在都在看、都在学，我们看到【群书治要】上边有仲勋老先生，就是他老人家的题字，现在听说是中央党校的传统文化必修课，【群书治要】，我们用传统文化这些古圣先贤的教导就看这些看得一清二楚，我们常常说，你看【弟子规】上，从「入则孝 出则悌」，你就往后看「次谨信」，全都是让这个孩子干活，让他伺候长辈。那有人就讲了，说这样是不是对孩子不大公平？很公平，为什么？他父母就是把他养大的，怎么不公平？他要回报，说是不是不平等？跟西方人说的这个平等相矛盾？他们那是肤浅的平等，【弟子规】是真平等，为什么？师父告诉我们，你现在年纪轻轻伺候长辈，将来呢？将来也有年轻人伺候你，平等嘛，师父讲这就是因果，年轻人不知道伺候长辈，等到他上了年岁，孤苦伶仃，没人管他，因果报应，你能不相信吗？所以我们学【弟子规】，就是把中华民族那个美德，哪个美德？勤劳的美德，把它做到，现在，现在人有钱他就可以不勤劳，大学生，他就讲，我有钱，我找保姆，找洗衣机，那些东西都把你勤劳的德行破坏了，人没有勤劳，你说这现在不都是很方便嘛，你只看到科学家给你讲的方便，你不知道科学家对人心不负责任，人心坏了他不管，他只能让车跑得更快，给你带来更多的方便，他不知道这一方便，把人的德行破坏了，师父老人家过去讲这个话，我们也是听不懂，说这个科技发达不是很方便嘛，是方便，人的德行破坏了，现在明白了，为什么呢？你看那个大学里边，每个宿舍前面都有洗衣机，你给它弄点钱，把衣服往那儿一扔，出来的就是干净的，你花钱就行嘛，谁的钱？父母的钱，那个大学生花这个钱，真正叫花父母血汗钱不眨眼，无动于衷，应该的，那他不都这样嘛，父母愿意的，你让他有孝敬的心，做梦！你孝敬他行，要不然这钱从哪来？他总不能偷去吧，还真有那大学生去偷去，我们看到还有什么新闻呢，真是我们无话可说，那女孩子在校园里、在街上，拿个大牌子，上边写着什么？求包养，你简直就觉得这人类还有希望吗？不要说我们这个民族，这个国家，这人类还有希望吗？国内国外都这样，什么叫求包养？那女孩子，那意思就是说，谁有钱？你只要每个月给我钱养着我，就像养小宠物一样，天天养着她，她可以出卖肉体，拿自己的肉体来换什么呢？换你给我钱，他们为什么敢把这个打出来？我们总在问这个问题，为什么？从最开始，也就是说从家庭教育开始的时候，他就怎么样？没有羞耻心，家庭教育什么才能教孩子羞耻心呢？头一个最重要的，长辈伺候晚辈就是羞耻的，就是可耻的，孩子就要知道羞耻，那你说三岁两岁那是照顾，那没办法，只要他有自理能力了，绝对不能长辈去伺候他，伺候他他就不知道羞耻，应该怎么样呢？父母回家，他要把水端上来，毛巾拿过来，帮着父母把这个外套脱下来，饭菜做好，这是正确的；他不这么做，那父母就要跟他拍桌子骂他，真是混蛋畜生，不知道照顾父母，你不知道这是羞耻的吗？从小就教给他这个，看看爷爷奶奶，要伺候啊，这个东西要从小这么教，他有羞耻心，而且从小就我们常常讲要勤劳，【弟子规】件件都教的是这个，不会好吃懒做，不会为了那点好吃好穿的就能够出卖自己的肉体，那不成妓女了吗？这不是骂人的话，过去那些风尘女子，那些妓女是怎么回事？为生活所迫，我们看有些传记确实是，为了她的父母能活下去，为了那口饭，被迫堕入青楼，她是没办法，现在你去看，我看那个各种报道，我看了之后，那些当小姐的都什么原因？都没饭吃了？不是，都是干嘛呢？都是好吃懒做，不管是农村的城市的，你让她真正说干苦力赚钱，她受不了，为什么？从小就是伺候大的，受不了那苦，受不了那罪，所以长大了什么下贱的事情她都肯干，她都敢做，原因是什么？惯的，如果一个人从小吃苦耐劳，知道照顾长辈，知道孝敬，有廉耻心，他怎么会把脏衣服寄给父母呢？那为什么？很多父母还不以为然，还要为孩子这样做呢？父母也糊涂了，西方人教的平等，所以我们常常说勤劳二字，好在哪里？【弟子规】教的，勤，只要有这种我们不说美德，说习惯，说这人特别勤快，好在哪里？他不懒，这个人要懒了，咱们这个年岁往上的人都知道，曾文正公他老人家说那话太对了，那是毛泽东、蒋介石所钦佩的，独服曾文正公，他老人家怎么说，「讨人嫌离不得个骄字」，自私，我最重要，走到哪都这样的，败家，家败人亡，莫过一个懒字，曾国藩家书一直传到现在大家还奉为圭臬，家家都看，家训宝典，为什么？说得真对。在这种溺爱的这种家庭教育下，独生子女政策，六个大人围着一个孩子，再加上不懂得伦理道德，使劲惯着他，最后你的孩子，你看小小年纪傲慢，所以他将来走到哪都讨人嫌，哪个人不喜欢谦卑谦让的，你喜欢傲慢的吗？你看到了你就扭鼻子，你的孩子从小这么好吃懒做，将来你给他留多少财富，留多少房子，家败人亡，就是个懒，一个骄，一个懒，现在你去看这些年轻人，哪个人身上没有。我刚才举例子，学电视，我像个老师傅一样，带这几个徒弟，谁听话，一个个都自以为是，感觉非常好，你跟他说了他不爱听，你不说，不说他那个做的那叫什么东西，什么玩意那叫，他还不学，为什么现在年轻人不上进了呢？大家看看现在电视节目，哪个台黄金时间不都是在吃喝玩乐？娱乐节目，好像人生在世就是这个目的，就是吃喝玩乐，纵欲，就这个，没有什么别的事情好说了，年轻人从小就学的看的就是这个，深入到骨髓，那么认真干嘛？那么努力干嘛？学那本事干什么？那么累，那么苦，自甘堕落，我们今天借这个节目，特别想跟大家把这个事情好好地探讨，好好地交流，现在的年轻人为什么这么无能？什么原因？你要问到我，我的答复是从师父那来的，师父说，「孝悌忠信 礼义廉耻」，这八德，那个耻，礼义廉耻的耻是最后一个，它是底线。师父讲，人要没有羞耻心，什么坏事都做得出来，你越想这句话越对，他从小没有受过礼义廉耻那个羞耻心的教育，他没有，过去我们那个年代还总说这个话，这孩子有人养，没人教，这都是非常难听的话，你家里孩子不管了，这都是最难听的，最骂人的话了，现在没人说这个了，我们听不到了，过去人们把这个挂在嘴上什么意思？强调家教，你们家孩子你好好教一教，现在不是了，现在你跟他这么说，孩子闯祸了你跟他说，那父母说什么，多少钱？我们把这事摆平了，你不就要钱吗？钱说了算，那孩子听了也学会了，对，将来我就是有钱就行，什么女孩子出卖肉体，那都过时了，将来老子有钱了，是不是？都是这想法，有德行的人不受尊敬，都去巴结那有钱人了，都想当有钱人，没人愿意当有德行的人，你跟他说这个，他不以为然，你这是什么年代的话，他都这么说。所以说现在谁还说正经话，做正经事，你去看现在各个台的电视节目，你就一目了然，那些主持人都在说什么？广播电台，我坐在出租车你就听，全国各地那些广播电台，准是一个男的一个女的，在那嬉笑，甚至有的时候叫调笑，不堪入耳，那都说的是什么话，那车里有老有小，我们也不知道这广播电台，这个台长们管不管，就男女就像调情一样，就在那儿说那些话，嬉皮笑脸，拿着无聊当有趣，拿着肉麻当好玩，这叫什么风气？大学生们就爱听，网上天天就说这个，所以说我们做家长的为了孩子，老师为了学生，无论如何我们要落实【弟子规】，人家印尼都知道，马来西亚都知道，日本也要建汉学塾，韩国见面是鞠躬，日本见面鞠躬，那都从中国传过去的，我们再有钱不能让人家笑话，说这些人没有教养，他们的年轻一代，是垮掉的一代，这不是亲者痛、仇者快吗？那有些国家真是亡我之心不死，他看着这个高兴，所以勤劳二字好，勤，落实【弟子规】，他就勤，他就不懒；劳，人总干活，你不要说让我的孩子好好学习，他没时间，错了，这是错误的想法，一定让他多干活，所谓耕读，耕读传家，耕就是种地，读书，缺一样不可，多干活怎么样呢？多劳动，人脑子就特别好用，好使，灵光，换句话说，劳，他就不傻，勤，他就不懒，如果你的孩子是又馋又懒又傻又笨，坏了，拿着个文凭最后是个废人。你看我们那个义工，我就总讲他们，真是叫又馋又懒，你看有的义工，去偷吃那个学生的东西，馋，他控制不了，懒就是脑子不愿意动，他已经成习惯了，父母伺候过来的，什么活都不会干，面条怎么进碗不知道，就知道吃，为什么又馋又懒又傻？为什么？勤劳二字丢了，没人教，没地方落实，在家里边，你赶紧，你快在那儿看书，我们替你干，你把他成好人、让他不馋不懒不傻的那个缘分给断了，我们见到这些年轻人，说实在话，这是心里话，为什么来很多人不敢要？什么都不会干，我们说这话，真的我们是过来人，四十岁以上都可以说这个话，我们看着他就知道他准不会干，厨房，后勤，办公室待人接物打电话迎来送往，统统不会，你说他在干嘛？美其名曰来当义工，真的，他说他当义工是伺候别人，还不够我们伺候他的。我们发现这些年来有个体会，什么体会呢？这是社会普遍现象，一代不如一代，有的学校那个学传统文化那个小孩子，几岁？八岁，小男孩，这我们见太多了，那小男孩说，让我掏下水道不习惯，刷马桶不习惯，吃这个窝头咸菜不习惯，享福习惯，父母伺候习惯，刚八岁，我们一看，小公子哥，老师跟他说，你这不成小少爷了吗？他说我就是个小少爷，八岁，你说这孩子还有前途吗？如果不学传统文化到了社会上那些学校，只教给你知识，怎么做人、什么德行、这一生怎么能够幸福平安下去没人教，全部传授知识，跟智慧跟德行没关系，所以他拿着个文凭到了社会上，无能，无能的原因是什么？因为在家的时候没有羞耻心就是无耻，自己不干活让父母干，长辈伺候晚辈他不以这个为羞耻，所以他长大了就是无能，我们这才知道，「孝悌忠信 礼义廉耻」的耻的教育是最起码的教育，我在北京的好多大学做汇报，包括北大清华，我在台上讲，我说你们这些无耻的大学生，那个学生听完了之后汇报之后给我鞠躬，老师，我们上大学四年没听人骂过我们，你骂的还挺对，我说对了，你们就是需要还债，小的时候没挨过打，没挨过骂，现在得补回来，没有受过严厉的管教，你哪知道【弟子规】的好，「父母责 须顺承」，现在谁责，都是爱，溺爱，使劲惯着，所以有的人好像听着不顺耳，陈老师你别总说可耻的大学生，他不懂我的心，我是真爱这些年轻人，虽然大家不认识，我看着他们那么年轻，我总打这个比方，就像春天，你看那个树枝发出来的嫩芽一样，那个树叶油亮油亮的，年轻稚嫩，你就有一种真正叫怜爱之心，你说他这么小，你要教给他好，他这一生就是好了，所以这么个心，所以当时我一直都在讲，我说你们这些可耻的大学生，不知道羞耻，这么花父母的钱在外边吃喝玩乐，我总说这个话，所以羞耻心的教育非常需要，我说这个话就是一种对这些大学生羞耻心的教育，没有人说这个话了，现在溺爱到什么程度？你稍微说重点，他把门砰一关，你别进这屋了，这是我的房间，现在有那个地方打那个广告，我的地盘我做主，都跟西方人学的，门口贴个条，闲人免进，他父母都是闲人，闲杂人等，父母也没办法，你就能看出来，他对父母长辈一点恭敬心都没有，你恭敬他可以，傲慢，从小就傲慢，长大到了社会上，你说这个年轻人又傲慢又无能，都放他身上了，又馋又懒还挺傲慢，什么地方欢迎他？走投无路，原因在哪里？家庭里边没有学过【弟子规】，不懂得人伦教育造成的，你说这孩子怎么教？惟有开家庭会议，惟有给长辈，尤其是爷爷奶奶，现在他们这一代人溺爱孩子太厉害了，要跟他们先讲明白，这样的下场结果是长大了他们无能，无耻，什么下三滥的事都敢干，就为了吃喝玩乐，他成习惯了，他离不开那个，所以我们看到有的年轻人，家里很富有，他在外边偷钱，为什么呢？父母很不理解，我们家有钱他为什么还偷?原因是什么？这孩子从小你给他好吃好喝，金山银山，锦衣玉食，把他的欲望刺激起来了，欲望刺激起来之后他就离不开，一旦到这些社会上没人惯着他了，那他欲望怎么办？欲望在那儿还炽盛，他就得去偷，原因就在这儿，还是父母你给他惯的。还有很多年轻人自杀，什么原因？我说当大爷当姑奶奶太久了，心里脆弱，一点挫折没有，没挨过打，没挨过骂，所以他碰到一点事情不如意，他就寻死路，你这一家怎么活？他不管你，我自己反正活不下去，我就不活，我的命我做主，【孝经】教给大家，「身体发肤 受之父母 不敢毁伤」，从小教这个，「身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞」，他总是想着父母，想着别人，教出来都是好人，你天天惯着他，他天天想着自己，你们教的嘛，就是，你们都围着我转，我当然也得围着我转，对不对，我是很重要的，这就是你教给他这个家里的伦常，你教的，伦常就是他是大爷，他是祖宗，所以【弟子规】太重要了，违背【弟子规】，不了解【弟子规】，不落实【弟子规】，就像现在这样骇人听闻这些新闻，让人家，我不知道写到历史书之后，在历史上，后代人该怎么评论现在这个时代，这都是闻所未闻，这还是小事，我们现在受苦是真的，找不着合适的人是真的，真苦，我们这个今天所跟大家所报告的这些，总是希望我们家庭能够幸福，一代一代都强，大家都熟悉一句话，少年强则中国强，少年又馋又懒又无能，又笨又傻，你说你不替国家、不替民族想，你总得替你这个家想，它能好吗？所以少年强这个强是自强自立，你们再这样去伺候年轻人，再溺爱，把他自强自立的这个机会都断掉了，断送掉了，你将来会非常地后悔，会非常难过，所以我们希望大家，都能够学习【弟子规】，落实【弟子规】，听师父老人家的教导，我们才能够实现民族的复兴，为什么呢？人好了，民族复兴是一句口号，它必须要落实到人上边，没有好人了嘛，都是又馋又懒的人，你怎么复兴？所以一切都在人，少年强则中国强，强就是落实【弟子规】，人都是圣贤君子，这个强不是霸道，不是说让父母伺候自己，那个不是，那些人都是自私，你想一想让父母伺候大的，把脏衣服寄回家的这些人，将来他要当了官，他能爱人民吗？他没爱过别人，他只爱他自己，他能是好人吗？我们今天就为大家讲到此地，谢谢大家！
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