陈老师：他们喜欢听热闹的，你讲课的就得会讲点热闹的。我只会讲安静，那不行。你看讲课的人他是活的。为什么？人是活的。果不其然，我按照原来提纲刚开讲没多久，下边就开始嗡隆嗡隆，你这种情况就不要按照原计划讲了，你按原计划讲，你再慢他也不行，你越慢他越不行，他不是那根性,这就是今天的现实社会。所以我们要会讲课。那怎么办？那就换题目。有的时候自己还得站起来，你在那坐着他不愿意看，特别根性的有这样的。你就得给他讲讲笑话，给他讲讲外边的这些新闻、趣闻，话茬多讲这个，他就爱听。然后你再抽冷子趁他不注意再给他讲点道理，他也接受了。如果你一直这一上午净讲道理，我估计不要等到十二点，也就九点半、十点他们就都买菜去了，都走了，最后剩不了几个人了，讲课失败,观机。所以一开始要安定大家，在这个过程中你还要观察，今天来的都是什么人。讲深了不行，你看我对你们讲深了绝对不行，讲浅了也不行，给小娃娃讲的那个，那成了逗小孩了，你们也会觉得。我记得有的老师在台上做汇报，讲了两个小时，语气和态度很像是逗小孩。你要问为什么？她不是故意的，我在下面看得很清楚，那是什么呢？那是她自己不大成熟，她不是故意的，所以她幼稚讲出来的东西也比较幼稚。这个时候，讲完了之后有的观众就提出来，提出来什么呢？很不客气，说你们是不是在这逗小孩？人家很不高兴，强忍着在那坐了两个小时，我记得这是个女老师讲的。人家提这个意见，我在边上看了个满眼，从她开始讲一直到结束。好像我记得是在江苏。那观众不干了，说你是不是在逗小孩？把我们当什么在这哄着，这就说明什么呢？该讲深了的没讲到，讲浅了。讲浅了大众的反应就是这样，最后人家不听你的了，这个人讲的，甚至传统文化这他都不听了。所以一定要是活的。如果看非常当机，大家记得开场也未必这么慢。你来的时候，大家心都很安定了，就等着你说话了，你那个时候还很慢，就可以稍微再调整一点。总归一句话，大家记住，这里有个要点，总归一句话，你讲课不是说等到讲完了，是从开口，记得从开口就要让他的心安定、清净下来。这是个总原则、总标准，一定记得。讲课讲得好不好，看大众能看出来。你说我刚才讲个笑话挺热闹的，那个是接引初机，还谈不上让他清净、安定，那还谈不上，那是入门。一般的情况，从你开始讲你就记得，让他心一直处在高度的这种清净和安定状态下，听你讲完课，有几个标准：听了之后他开小悟，他明白了；他生欢喜心，他越听他越想听；这都是标准，讲课好的标准。第三，越听心里越凉快。有的人，你听他讲完之后，越听心里越燥热，跟一锅开水一样，进来还是冰冰凉的，出去之后改开水了，成了一锅开水了，可以煮鸡蛋了，那完蛋了。一定要记得，讲课好的标准就在此地。能保持让人两个小时达到这程度，那太不一般了，那得有相当的功夫。因为一般人他坐不住，半个小时甚至十几分钟之后他的心就开始乱了，他就不安定了。他能坐这听你两个小时，而且他还到两个小时的时候还是清净、安定，越来越清净、越来越安定，而且他还开智慧，他比原来明白了，不像进来的时候那么糊涂了，不像进来时候那么浮躁了，这课讲成功了。增长他的戒定慧，增长他的清净平等觉，这就是标准，从脸上都能看出来。讲完课跟大众交流交流，那就是什么呢？那就是讲课的人在勘验我这堂课讲得怎么样。你得负责任。别人不管，你得对自己这堂课负责任，讲得怎么样，看看。人群当中会有好多业障重的，这我们经验很多，你主要是以这些正常的、普通的为准。有些人打上呼噜了，那你不用去问他，难免总有这样的人。你要想知道你讲的情况、效果、水平是不是提升了，这样的人数越多，清净平等觉的人数越多，说明你提升了。这是标准，这是硬标准。你听他一说话，你看他言谈举止你就知道了。所以论坛，每一场论坛，我们参加都四天。我开场的时候三个半小时，最多的时候现场一万三千人，我记得是武汉论坛，下边是湖北省委宣传部的副部长在那做笔记，我印象特别深，为什么呢？场子太大了，我从这头看到那头就得花点时间，就是转这一圈就这么多人。我跟大家讲，鸦雀无声将近四个小时，现场没有走动，没有任何声音，你看这现场录像，我对这个体会太深了。所以说我们办了这么多场论坛，主办方邀请我们去讲，每次讲完了之后这个现场非常有秩序，这对我们讲课的人就是一个非常好的一个检测报告，检测结果。证明什么?证明现场的人心都清净，他听明白了，他都守秩序。你在别的会场，讲别的课程不可能。每到一个地方，人家主办方说奇迹，不可思议！一个警察不用，我们这两年多来这论坛全是这样，秩序井然。为什么呢？你给他讲明白了，他觉了，他清净，他平等，人表现出来就是这么有秩序。那就是讲课效果。你不信你找一个其他的讲课的，讲什么促销的，讲怎么赚钱的，你看散场人什么样，你们大家都见过太多了，那现场一片狼藉。为什么我们讲的效果是这样？清净平等觉的效果出来了。现场这么井然有序就是最好的证明，这就叫讲课的效果。小到具体的一个人，大到几万人的现场都是一样的，因为人心它是一样的。好老师有标准，我们要朝着这个方向去学习经教。今天时间到了，好。有问题是吧。
学生：请教老师，老师以前讲课说到，初学讲课、讲经的同学一定要战战兢兢，请问老师，为什么要战战兢兢呢？
陈老师：因为上台讲课的人很容易把自己当老师，他在下边他学的时候还战战兢兢，他一坐这的时候，大家都看着他，毕恭毕敬的，他自己就有点忘乎所以，这是很容易的。你们都得听我讲，听我们在教导你们，他很容易这样。他一这样想，人就会得意之后会怎么样？
学生：忘形。
陈老师：忘形，说话就没把门的，就胡说八道了，胡说八道你就造业了，那就不叫传道了。所以说我们在一开始就讲，第一堂课我们就讲，每一个字、每一话都要有出处，你不能胡说，得有依据。你凭什么这么讲？刚才我们给大家解释的清楚了，现场为什么秩序那么好？人心改了。人心什么标准呢？清净了，平等了，觉悟了。那就是讲课要达到的目的， 我们为的不就让它达到这效果吗？不是一个迷惑的人，是个觉悟的人。人都有爱心了，出去之后都发愿了。我在潮州谢总那儿，他请我去讲了大概一个小时好像是，下边的观众有个小伙子站起来了，他开四个网吧，靠这赚钱，我讲一个小时，他站起来了，后边是日本首相，他不知道。他说我听老师讲这课我听明白了，我现在对大众宣布，四个网吧我关了。为什么？里边天天教人杀盗淫妄，我挣的都是凶财，我不敢了，我一定把它关了，回去就关。尽管这是我生计的来源，我另找出路我也不干这缺德的事。这不是觉悟吗？这不是讲课的效果吗？
插播网吧老板分享听课感言
网吧老板：我现在是以这个作为生计，就是我的家庭，我的老婆、儿子，这些都是我要有收入我才能够去把这个家庭维持下去。所以说我的打算是如果我的网吧转让掉，其实也是还是在害人，所以我认为关掉它，我要把那个证给注销了，把那个电脑捐给那些学校。
陈老师：现场站起来，后来日本首相鸠山，前首相鸠山先生和夫人就问他，后来在别的地方又遇到他了，你真的吗？真的。他不相信，一看这小伙子，真的。这就叫讲课的效果。听众、观众他心里边清净了，听你讲完之后清净了，平等了，觉悟了。他不干坏事了，教育的目的达到了。一个小时，再做成光盘那更多的开网吧、做坏事的不干了。一片光盘一块钱，我听说你们网站流通这光盘才一块钱，请的人太多了。怎么能达到这效果呢？字字句句都得谨慎，都要有出处。胡说八道能达到这效果吗？信口开河、巧言令色这能达到这效果吗？我们记得唯有真理、唯有圣贤教育能达到这种效果。怎么才能做到？所以我就提出来，要想学讲经，坐在台上就你一个人，大家都听你的了，不要忘乎所以，要怎么样？要战战兢兢。每个字都要讲究，你要承担因果责任。对大众、对自己都要承担因果责任，都要战战兢兢，这是讲经起码的心态。有人说了，我怎么看您讲课不战战兢兢？你怎么知道我不战战兢兢？我跟大家说实话，有时候在香港陪师父吃饭，桌上客人多，来宾有的人见到我很客气，对我夸奖两句，我身边的义工都知道，我马上就出汗，后背全出汗。尤是当着师父的面，我都不知道这脸放哪。他们都知道，人走了之后，衣服领子解开他们帮我擦汗，这满脑袋全是汗，受不了这个。说明什么呢？我这个人有这个特点，不喜欢冒这个险，冒着当野狐狸的这种风险。错下一个字转语，堕五百世野狐身。说心里话我不愿意弄这个，所以我紧张、害怕。但是如果我哆哆嗦嗦在这讲，你们也受不了，这是干嘛呢？所以它很难，你刚才不是问，心里战战兢兢但是表现出来自由自在，这就是讲经说法的人要学的。一直到老，都是战战兢兢，不可以有丝毫的松懈。为什么呢？野狐狸等着你，将来你去投胎跟它们做亲人，那不就麻烦了吗？所以这个大脑高度的紧张，高度的缜密，我用这个词大家好懂。紧张不是你们理解那种，而是什么呢？而是缜密，不能松懈，是这个意思。今天时间到了，好。
学生：我们感恩老师，向老师行礼，问讯。感恩老师。
陈老师：我们感恩师父老人家。没有师父在前面引领，做出示范，我们也无从说起，根本就不知道怎么回事。你看师父这讲经这刚说了两句话，我们这堂课你看看说了这么多，这里面的意思太深了，你不能小看上台讲课，讲经教学，这里边的学问太深了。我们希望能有越来越多的人来学讲经，我们大家一同来学习。好，谢谢大家。
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