陈老师：你看吃得少了，睡得也少了，身体感觉到是不是还很自在？
学生：是。
陈老师：比吃得多、睡得多的时候还要好？
学生：对。因为原来吃的多的时候就总是感觉饿，或者说这个肚子总是撑撑的，感觉很难受。
陈老师：昏沉。
学生：对。
陈老师：什么缘故？大家一定要知道欲望这些东西是本来自性里没有的。换句话说欲望越高、欲望越大，你越违反自性、越违反自己的明德，那是恶。通过「读书千遍」你们大家好像同学们都有这个体会是吧，都说这个话，自己感觉欲望少了，吃穿住用好像不那么贪了，也不贪睡了，这个都是什么？持戒得来的，持戒得到什么了？得到六祖能大师所讲的「何期自性 本自清净」，他没有这些乱七八糟的污染，他本来是清净的，平时我们人就是总被这些五欲六尘、贪嗔痴慢、贪吃、贪睡、贪玩、贪乐，被这些东西污染了，烦恼、伤害，所以你这就知道原来是这么回事。尤其你们学佛的人也有体会，这怎么跟学佛的感受一样？对，儒释道是相通的，三教一源不会错，居士们也是这个感受，念佛时间长了，功夫得力了，饭量下来了、睡觉睡得少了，但是体力、精神都很好，这师父常常讲，学生们「读书千遍」也有这感受，这是好现象。
学生：同时，老师，就是对小同学可以产生那种关爱的心，原来自己对小同学是很反感的，有时候看到他们犯错误，去管他们或者去教育他们也是出于一种责任，或者说出于一颗我是大同学不管他们不行这样一颗心，但是现在就是明显的和原来不一样了。
陈老师：自发的。
学生：对。
陈老师：从心里生发出来那种恻隐之心、爱护之心。
学生：现在看到他们犯错误就感觉到很难过，然后就总想帮他们、总想跟他们讲你不要这样做、你不要这样做，这样做有什么不好，但是这种心自己原来是没有的。
陈老师：这种心说实在话就是一体的心。一体的心他慢慢有感觉了，这个都是自性里本有的。
学生：同时，老师，就是通过这个「读书千遍」之后自己就感觉自己慢慢的对古人那些真善美慧那些东西产生了一种向往之心，那天就是在巡场的过程当中就是我一转身就看到了教室里面“整齐严肃”这个牌匾这四个字，当时我就特别的感动，我就想“整齐严肃”多好，如果说我是多么想做到“整齐严肃”这四个字，成为这么样一个人，但是原来自己没有这颗心，原来自己对“整齐严肃”可能是看作是一种规矩，或者说有一些感觉它要求太严了。
陈老师：生不出来这种向往、爱慕、恭敬，这种心没有。
学生：对。但是通过「读书千遍」之后这种心慢慢的都生发出来了。
陈老师：对。你所讲的这些都是人自性里本有的，你本来就有的，你本来就知道的，因为被迷得太久了，【坏蛋是怎样炼成的】你那个书看多了，网络、电视、学校里的污染太久了，所以你看到“整齐严肃”别扭；人家恭敬给你鞠躬别扭；拍肩膀、跟父母直接叫名字看着正常，吃喝玩乐正常，斜腰拉胯正常，真等到人安定了、恢复正常了，他从心里面看到整齐严肃的景象他油然而生就是刚才他讲的这个，向往、羡慕、恭敬，它怎么这么好？他这个心就生发出来了，换句话说是非之心，哪个是好的、哪个是坏的，本自具足。人皆有之，谁不知道什么是好的？都知道。现在为什么都不知道了？都蒙蔽了，都糊涂了。所以破迷开悟，教育，没有比它再重要的了。
学生：老师，我还有最后一个感受，就是通过「读书千遍」之后，自己发现自己就是对周围这些事物的观察能力都有提升。像平时同学之间犯了一些错误，或者说他身上有一些的习气，自己都是看不出来也感受不到的。
陈老师：换句话说没有那个智慧、能力。老师问你看看这有什么问题？那看不出来，怎么看都看不出来，现在呢？
学生：现在就是有时候和同学在一起相处，大家学习或者说干活的时候，同学有一些就是原来觉着根本就不是什么问题的这些。
陈老师：很细微的差错。
学生：对。自己现在就能够察觉到，然后就想去提醒同学告诉他不要这样做，这些就是原来都观察不到。
陈老师：这种能力，这是一种能力。这种能力他恢复了一些，他知道我还有这个本事，对。所以无量的相好、智慧、德行、能力都恢复了，他本来自性就有这个。他讲的这番话我觉得你们要受教育，我们常常听师父讲“知识不是智慧”总也听不懂，真的是听不懂，知识和智慧有什么区别吗？他这番话你们班主任要受教育、要听得懂，这个世界从家人开始到社会、到整个天下问题很多，你看得出来吗？看不出来，没有这个智慧、没这个能力，这个孩子讲他看出来了，他有这个智慧，他有这个能力了，从哪里来的？自性本具的智慧、能力，二十天读【太上感应篇】这一部经典，这不是知识的教育，这哪叫知识的教育？学校里不教这个，顶多教你一遍，他不这么个教法，你得到什么知识了？这里的话你都知道，天天这么读，这不叫知识，换句话说整个这二十天没有知识的教育，没有，但是他得到智慧了，他智慧自然就出来了，智慧是什么？「安而后能虑」，【大学】里的话，「虑」是什么？「虑」就是他想问题没有想不通的，想不通的他就没必要再想了，遇到问题一看到就知道、就想得明白，「安而后能虑 虑而后能得」，换句话说知识不是智慧，你去问大学的校长、教授，甚至那些老专家，你去问有哪些问题，看不出来，知识很多，没有智慧。这大家就好懂了，智慧不是从知识里边来的，是从自性里边显发出来的，能力也是这样，他刚才讲的这个体会就是他有智慧看得明白，他有能力看得出来，现在多少大人、成年人，你让他去看，看不出来，你跟他说他听不明白。所以我们这就知道「大学之道」这头两句话太重要了，人的那个能得到那个「虑」、最后那个「得」是哪里来的？「知止而后有定」是从「止」、是从规矩开始的，「读书千遍」的规矩开始的，这些同学们所讲的这些给大家带来了无比的信心。我们对自性、对自己的良心、良知、良能，对自己的明德有了信心了。
班主任：老师，通过几位同学的分享我自己有一个体会，好像这个读书学习不是说学到了什么而是说放下了很多，自然而然就生起了很多。
陈老师：对。一定要记住「烦恼即菩提」，这些东西一转都是好东西。换句话说，你把这些不好的拿掉，要不要再找一个好的来？不要。你把不好的拿掉，好的自然就在了，它不是从外边找的，这个孩子不是说上大学上了二十天突然变得有智慧、能看这个了，他还是在你们这儿，只不过用的方法是圣贤的教导，师父教给的，一下恢复了，至少我们看出眉目来了，有希望，大有希望，信心就从这来。我们这一期节目报告到此地，下边还有。
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