在前面课程里面有跟大家提到过「完璧归赵」的故事，蔺相如他通过自己的机智和勇敢，帮助赵国完璧归赵，当时就是秦国跟赵国的故事。完璧归赵以后，秦国的国王又邀请赵国的国王来商谈事情，就举行了会议。在举行会议的时候也有宴会，在宴会的时候，秦国的国王他想占赵王的便宜，他就跟赵王讲，他说：听说赵王您喜欢弹瑟，你能不能弹奏一下，让我们大家欣赏欣赏。瑟，是一种弦乐器，它跟古琴形体有一点相似。秦国当时很强大，赵国的国王不得已，他迫于无奈就弹了几下，结果秦王就告诉他的史官，他说：你记下来，某年某月某日，秦王命赵王弹瑟。秦王跟赵王的地位是平等的，结果他要他的史官把它记下来，秦王命赵王弹瑟。
这个事情蔺相如看到以后，他一看不行，赵王好像吃亏了，他就走到秦王的前面，他说：大王，听说你们秦国人善于击缶（就是这个缶），也请大王击缶让我们欣赏欣赏。秦王哪里肯愿意，他其实很生气，他拒绝击缶。这个时候蔺相如就对秦王说，他说：大王，现在我离您的距离最近，如果你不击缶的话，我要用我脖子里的鲜血溅到您的身上。其实古人言语上的涵养很深厚，他们就是讲很激烈的言语的时候，也会讲得很温和。他的意思是什么呢？就是：大王您如果不击缶的话，我离您的距离是最近的，我要跟您拼命。秦王也不得已，因为跟自己的安危有关系，他就无奈的敲了一下缶。蔺相如就告诉赵国的史官，他说：你也记下来，某年某月某日，赵王命秦王击缶。结果是两国扯平，谁也没占到谁的便宜。这个故事我们也能够看到，蔺相如他非常的勇敢、非常的机智。这里就谈到了击缶这一件事情，这是记录在古代的史书里面。我们今天学了这个「缶」，就知道它是一种瓦器，盛酒的瓦器，秦国有这样一个风俗，喜欢击缶唱歌。这是缶。
我们再来看下一个字：这个字，「豆」。豆，看到这个字我们就想到黄豆、红豆、绿豆。豆子都是圆圆的，既然我们现在学习的是象形字，为什么不画一个圆圆的形状呢？其实这个豆，它本来的意思不是那种我们所见到的豆子、豆类的果实，它是一种器皿，是来盛食物的一种器皿。我们看中间这个圆圆的部分，它就是用来盛装食物的。下面这个部分是器皿的角，可以放在几案上，是这样一个器皿，后来才变成了豆子的豆。
说到这个豆子，我们想起了在《世说新语》里面有一则故事。故事里面谈到的是三国时期两个兄弟，曹丕和曹植。曹丕是哥哥，曹植是弟弟，他们两个都是曹操的儿子。哥哥曹丕继承了父亲的王位，弟弟曹植他非常的有才华、非常的有文采，但是他这个才华引来了哥哥的嫉妒。有一天，曹植犯了一个错误，他哥哥就利用这次机会把他抓了起来，而且要谋害他。他哥哥就对他说：听说你的文章写得很好，你很有文采，但是不知道是传说还是真的。这样吧，今天如果你迈出七步能够做出一首诗，我就放过你，你如果做不出来，我会重重的处罚你。曹植听到哥哥这么讲话、这么对待他，其实他心里很难过。他就对哥哥讲：既然要做诗，您就出一个题目吧。曹丕说：既然我们是兄弟，那你就以「兄弟」为题目作诗，但是诗里面不可以出现「兄弟」这个词。
我们看看这个其实难度非常的高，不仅要走七步作出一首诗，而且要「兄弟」为题目，诗里面还不能出现「兄弟」这个词语，难度真的非常非常的高。曹植听到以后就点点头，然后开始迈开自己的脚步，边迈脚步边做出一首诗。第一句，「煮豆燃豆萁」。豆子是结在豆秆上面的，这个豆秆就是豆萁，这里说的「豆萁」就是豆秆。当把豆子从豆秆上摘下来以后，要放到锅里面去煮，去煮就要有火，用什么来生火呢？用豆秆来点火。这是第一句，煮豆燃豆萁。「豆在釜中泣」，「釜」是锅，豆子在锅里面被煮的时候，它在哭泣。为什么哭泣呢？「本是同根生」。豆子跟豆秆本来是同一个根所生出来的，它们原本是一体的。「相煎何太急」，「煎」，煎煮。这个豆秆为什么急于去煎煮跟自己本来是同根所生的豆子呢？古人其实是很善于比喻的。这首诗里面，我们看曹植把自己比喻成谁？豆子。把哥哥比喻成豆秆。两个兄弟本来是同一个父母所生，「本是同根生，相煎何太急」，为什么要急着来残害自己的亲兄弟呢？
我们看这首诗里面是不是以兄弟为题目？有没有出现「兄弟」那个字眼出来？没有，而且是在七步很短的时间里面完成的。所以从这里可以看出来，曹植真的是文采非常的高。他的哥哥听到这首诗以后就开始很受触动，我们本来是同一个父母所生的，为什么现在开始伤害自己的弟弟呢？他开始感到很惭愧、很难过，他就把曹植给放了。
所以兄弟姐妹之间，其实要互相友爱、互相帮助的，这样父母看到了才会高兴。我们《弟子规》里面也讲，「兄弟睦，孝在中」，如果兄弟姐妹之间冲突了，互相伤害，其实最难过的是谁？是我们的父母。那就不孝了，这样做是不对的。这是从「豆」这个字，我们想起《世说新语》里面的一个故事。
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