因果教育的重要性(八) 悟道法师主讲 (第九集)

【散弃五谷。】

 

「把养人的谷物,任意抛弃不珍惜。现在我到餐厅去,这几年我们到大陆去,看了真心痛,看到一桌吃的都没三分之一,饭菜鱼肉全倒掉。想到以前我们没得吃的时候,那真的是天壤之别。但是『散弃五谷』,可能这个福报享尽,会得到饿死的果报,这很损福的,「散弃五谷」。所以,这个五谷我们不可以随便浪费。

 

【劳扰众生。】

 

『劳』就是劳动。找人民来服劳役,没有考虑到民生,扰害百姓,没有必要的这些工作去找这些人民来做,人民他自己要种田、做工,都要放下,来做这些事情。没有必要的一些工作,不能随便去惊动这些人民,有需要的时候才可以去召集这些人民,来做这些公家的工作。

 

【破人之家。取其财宝。】

 

『破人之家』就是「使人破产,乘机夺取他的财宝」,把他家的财宝夺取过来。

 

【决水放火。以害民居。】

 

这是放水跟放火。这个水,堤防破坏了,那个水一淹,动物、植物都淹没掉。放火,一把火把人的家宅跟生命都烧了,水把人的生命跟财物都漂流了,故意去放水、放火,这个罪过很重,杀害众生就不是少数,很多很多了。

 

【紊乱规模。以败人功。】

 

「别人事业具有规模,故意弄乱它,使之前功尽弃不能成功」。

 

【损人器物。以穷人用。】

 

损坏别人的器具物品,把它破坏、损坏,让他不能使用。造这个业我在大陆看得最多,在大陆还是要多多去教育,我在大陆公共卫生厕所很少看到有卫生纸的,一进去要拿,空的,到处都是空的。为什么会是空的?根据我的想象,大概放了没多久都被人家拿走了,放了又被拿走了,干脆不要放;或者工作人员他没有尽到责任,没有把它补上,有很多地方是这样的。也有地方还好,就是比较好的旅游区就比较好一点。这一次到甘肃,有一些高速公路的休息站比较好一点,其他很多我看到都是空的,好像没有一次是有的。还有电的吹手的那个,都不会动的,就是挂在那里不会动的,挂好看的,不知道是负责的人没有尽责任去维修,还是被人家故意破坏。

 

『损人器物』。这一次到甘肃去,甘肃那个导游跟我们讲,他说以前都没有高速公路,甘肃的省政府建高速公路,要弄现代化的厕所;结果,很多人去上厕所都没有冲水,没有多久那个厕所被堵死了,不能用。我听到那个导游讲,我说惨了,我带了一百多个台湾同修来,要上厕所怎么办?我心里就做一个最坏的打算,因为十七年前我从西安到甘肃到新疆,到新疆去没厕所的,都是沙漠公路,我就是用天然厕所。后来我想,大不了我们去上天然厕所。后来那个导游又讲,那个厕所坏掉了,后来政府又多盖好几个,下定决心要把那个厕所搞好。真的,这次去可以说是五星级的,那几个高速公路的厕所真的是五星级的,纸也有,又很干净,那真的是满享受的。不是不能做,就是人没有去教育、去教导。像这一类就是这里讲的,「损人器物,以穷人用」,把公共的东西破坏掉,让人家不能用,很多人是这样的。所以这个《感应篇》要多多推广,不是只有大陆,台湾也一样,全世界都要推广,你这样给人家弄坏,司过之神会记过的。

 

【见他荣贵。愿他流贬。】

 

看到人家荣华富贵,希望他赶快犯罪,赶快被流放,存这个心就不好。

 

【见他富有。愿他破散。】

 

看到人家有钱,希望他赶快破产,他看了就舒服、就高兴。

 

【见他色美。起心私之。】

 

「看到他人妻女貌美,便起了邪淫之心」。

 

【负他货财。愿他身死。】

 

欠人家的钱,希望那个债主赶快死,死了他就不用还。实际上讲,这个因果不是说死了就不用还,这一生不还,来生还是要还,来生还的比这一生还的要多加利息。

 

【干求不遂。便生咒恨。】

 

非分的奢求不能随自己的心愿,就生起咒恨之心,咒骂,去怨恨别人。

 

【见他失便。便说他过。】

 

看到人家有不得意的时候,就趁这个机会说他的过失,你就是怎么样怎么样才会这样的,『见他失便,便说他过』。在这个时候我们应该要有厚道之心,纵然知道他平常有什么过,他已经遇到这个不如意的事情,我们还是要说一些好话去安慰他,不能趁这个机会去说他的过失。

 

【见他体相不具而笑之。】

 

看外表丑陋的人不怜悯,反而去讥笑他,这个也非常不好。所以,那天我记得唐老师讲郭子仪的故事,好像有个宰相,那个名字我忘记了,他的身材矮小,面貌丑陋不好看。郭子仪平常这些达官贵人去见他,他都接见,而且他也都不会特别去穿得很正式,但是那天这个人来见他,他就穿得很正式,对他非常恭敬,而且叫他身边的下人统统不要在现场,因为他怕下人不懂事,看到他的面貌很丑会讥笑他,那就得罪他了。所以,宁愿得罪君子,不得罪小人,得罪他,他怀恨在心,将来有机会他就报复,就害你。后来果然没有错,这个人得志了,做了宰相,以前得罪过他的人都被他害得家破人亡,只有郭子仪没有被害,因为郭子仪知道这个人,不敢得罪他。就是这一句讲的,『见他体相不具而笑之』,他怕下面那些佣人、婢女不知道,去笑话他,这就得罪他了。我们看到有一些人,特别是残疾之人,在《常礼举要》讲,要特别对他恭敬,因为他都有自卑感,你再去笑他,这个也不厚道。

 

【见他才能可称而抑之。】

 

「见人有才能,不称赞反而贬抑他」。

 

【埋蛊厌人。】

 

这个是邪术,用邪术妖法去害人。这个蛊毒,听说在苗族都会放蛊。这是包括所有的邪术,在新加坡他们说降头,在台湾也很多养小鬼这一类的,这些邪术还满多的,这个是害人的,这个司过之神会记过。

 

【用药杀树。】

 

「用毒药杀伤花草树木」。像现在高尔夫球场听说都要用杀草剂,用农药、杀草剂杀伤这些花草树木,这个罪过也很重,我们要避免。

 

【恚怒师傅。抵触父兄。】

 

「对老师怀恨、发怒、无礼之至」。这个在现代就很平常,你看在学校里面学生对老师就是这样,老师讲不得,学生对老师恶语相向,甚至还要打老师、还要杀老师的都有。『抵触父兄』,「不孝双亲,不敬兄姊」。

 

【强取强求。好侵好夺。】

 

不讲情理,强势的去夺取,强势的去求取自己的利益。『好』就是喜欢,喜欢用种种的计谋暗取或者强夺。

 

【掳掠致富。巧诈求迁。】

 

『掳掠』就是掳人劫夺财物,我们现在的社会有绑票这一类的,把人抓起来,然后要他的家人拿钱来赎人,属于这一类的,他就得到财富了。『巧诈求迁』,就是用奸巧的手段来求得升官发财,他不是脚踏实地真干实干的。我们有个师弟悟广师,他是当警察的。他说他们在警察界有一句名言,「真干实干,撤职查办;吊儿郎当,挂满勋章」,后来他警察不干来出家了。我说你不干还是对的,如果这样干下去就干到地狱去了,因为苦干实干撤职查办。

 

【赏罚不平。逸乐过节。】

 

『赏罚不平』,我们前面讲过,「赏罚偏私,不公平」。『逸乐过节』就是「安逸享乐,放纵不节制」。我们生活还是要正常,应该日出而作,日落而息。现在人晚上都不睡觉,睡白天的,日夜颠倒对身体都不好,特别年轻人应该要避免。放逸享乐,年轻就享福不修福,到年老,不要到年老,中年以后就知道了,没福报,什么苦难都来了。年轻应该要多修福,不要享福,福报放在晚年来享。

 
admin
  • 本文由 admin 发表于 2017年11月13日19:56:26
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匿名

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