由此可知,这个烦恼习气麻烦,妄想分别执着不能不放下。不肯放下的是凡夫,彻底放下的是如来。菩萨放下了,还有少许夹杂,不干净;如来果地上纯净纯善,一丝毫夹杂都没有了。我们今天的功夫修什么?没有别的,看破、放下而已矣!这是我第一天见章嘉大师,他老人家教给我的。真的是如同目前,五十年前第一次跟老师见面,他教给我的看破、放下,教我布施。再看第五句,第五句长了:
【若有众生应可调伏。】
这一句是讲光的利益,它的科题是「毫光召众」。佛用什么方法通知大家来?放光,眉间放光,主光。主光里面还有附带的光,叫眷属光,众生一接触就明了了。他有求愿,他自然就来了,佛不需要发通知,不需要撒广告,你看这个方法多殊胜!『若有众生应可调伏』。这一句是讲应机,缘成熟了,跟这一尊佛有缘,有缘的他自然就有感受,看到这个光就有感受;无缘,看到这个光没有感受,或者是根本就看不到这个光,这跟佛无缘。佛很慈悲,佛家常说「佛不度无缘之人」,这一句很重要。我们看下面讲了十桩事情,这个光对众生的利益。第一句:
【其光照触,即自开悟。】
清凉大师在注解里面跟我们说,「无明重者,自觉智开」。无明重的跟这个佛有缘,所以一接触佛光,我们现在讲磁场大家好懂。佛这个磁场大,遍法界虚空界,根熟的众生、有缘的众生一接触到佛法,接触的缘很多,不一定,一接触他就有感动。这个事情我们自己本身就有这个例子,而且过去对于佛法产生负面的印象,为什么?没有接触过真正的佛法,真正的善知识没有遇到过。从小我们也常常看到寺庙,家里老人、父母带我们到庙里面去烧香,小朋友在庙里玩耍,看到和尚都给死人念经。从来没有听到过这个寺庙里有讲经的、上课的,没有听到过。所以听从世间一般大人常讲,迷信!于是迷信这个概念深深的印在我们自己印象当中,佛教是迷信,佛教是消极,佛教对于社会没有什么好处;产生负面的影响。我算是真正接触佛法是遇到方东美先生,跟他老人家学哲学,他给我开的课程最后一个单元「佛经哲学」。我看到这个名词当时就很惊讶,真的对我来讲是个震撼。细细听他老人家给我讲这个课题,我才突然觉悟到,佛法有这么大的学问,这样殊胜究竟圆满。当时就生一个心,我要好好的学,要好好的弘扬,让社会大众明了,不要产生误会,不要像我以前一样,这就是「自觉智开」。
『其光照触,即自开悟』,一定要晓得这个道理。下面一共有十句,是这个光明十种殊胜的利益。现在时间到了,我们就讲到此地。
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