在这首偈子里面，我们对一切人、对一切事、对一切物，起心动念、言语造作是不是想到对方的利益？如果确确实实是为了利益对方的，你这个言语就是「妙音」。如果你起心动念是想障碍别人、是想破坏别人，你所有一切的音声，那就不是妙音。那是什么音？邪音、恶音，不是妙音。但是你说的话很好听，说得很有技巧，那是妄语、两舌、绮语。妙音肯定是令众生觉悟的，不觉悟，不能叫妙。这是诸佛菩萨在九法界帮助一切众生最重要的一个课题，帮助众生破迷开悟，这比什么都重要，我们要学。妙音也不见得完全是好听的声音，有的时候骂人都是妙音，你这一骂，他开悟了；打人那个声音，也是妙音，这一打他觉悟了。不在这个形上看，在心意上看、在效果上看，要明白这个道理。
真正觉悟的人，给诸位说，世间所有一切音声全是妙音，不一样！真正修行人，我们常讲的少分契入境界的人，这不是多分，少分，听到别人恶意毁谤，恶意的侮辱陷害，加到我身上，我听到这个声音，我明白了，明白什么？明白佛的教诲，依照佛法教诲修行，修正自己的毛病过失。我听到人家毁谤我、侮辱我、陷害我，我接受，我没有瞋恚心、没有报复心，那个音对我是妙音，为什么？它消我的业障，提升我的境界，好果报！在佛法里称之为逆增上缘，它帮我增上，智慧增上，德行增上。我对于这个毁谤的人、侮辱的人、陷害的人，我们是什么态度？感恩！不但没有瞋恚、没有报复，感恩，他将来有困难的时候，我要去帮助他，报答他的恩，他把我的境界往上推升、提升了。所以那个音在觉悟的人，真正修行的人，哪有不是妙音的道理！
这就是佛在《楞严经》上所说的，「若能转物，则同如来」。邪恶的音转变成妙音，他那里发作的时候真的是邪恶，我这里收到的是妙音，我们有这样的功夫，在菩提道上一帆风顺。即使把我这个身害死了，死有什么了不起？有生必有死。死，身死，灵性不随着这个身死，灵性往上面提升，不往下堕落，好事一桩，不是坏事。这一生在这里做人做得很辛苦，他把我害死了，我没有瞋恚、没有报复，精神提升了，我生天了，你说我要不要感谢他？至少我将来是要生天的，他现在把我提前了，提早生天了，我感谢他。如果我提前往生了，提前到西方极乐世界见阿弥陀佛去作佛去了，更要感激他，怎么可能怨恨他？没这个道理！所以这是真正学佛的人他会转境界，把这个恶、不善的缘都能转变成善缘。现在时间到了，我们就讲到此地。
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