钞【此五者，亦能使人趋入生死，故名曰使。较前稍为重滞，故名钝使。】
它没有前面那么猛利，但是这五样也是六道生死轮回的根本因素，通常我们讲「见思烦恼」，「见」就是前面的见浊，「思」就是这个地方的烦恼浊。
钞【广之者，谓合五利，为十烦恼。】
如果经上讲『十烦恼』就是这两种，或者讲十使，或者讲见思烦恼，都是指这个。
钞【又分之为九十八，加十缠，成百八烦恼。】
九十八再加十缠，百八烦恼就是从这个地方来的。大家看《演义》注解。
钞【又细推之，则八万四千，乃至恒沙，多多无量。】
烦恼真是无量无边。
钞【劳烦我心，不得安稳，热恼我心，不得清凉。】
所以叫它做烦恼，烦恼名字是这么来的。
钞【又喧烦之法，逼乱心神，使真明不朗。故名烦恼。】
『真明』就是真如本性，本性里面本有的智慧不能现前，被它障碍了。烦恼这个名词是从这个地方建立的。今天我们就讲到此地。
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