【子夏曰。贤贤易色。事父母能竭其力。事君能致其身。】
『事君能致其身』，忠！
【与朋友交。言而有信。虽曰未学。吾必谓之学矣。】
一个人能做到孝又能做到忠信，假如说他没有学问，子夏说，我不承认，这样的人才是真有学问的人，做到的人是真有学问。当然，这些道理，这些孝忠信能做彻底，也都来自于他有学习。「人不学，不知道」，可能他不一定识字，但是一定跟他的家庭教育有关系。他不是用文字教下来的，是用德行，上一代的身教影响到下一代，这也有可能。下一句讲到：
【君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。】
这段话对学习成败关键很大。我们好像讲过了？我从大家的表情看到，这句话挺有感觉。这个『不重』，可以讲不稳重，就没有威严。也可以讲，没有看重自己，没有看重自己有明德、有本善，可以成圣贤，反而自暴自弃了，那也是『不重则不威』。真正看重自己，时时守住忠信，而且交的朋友都很有德行，向他们学习，自己有过失，『过则勿惮改』，就赶紧把它改掉。下一句讲到：
【子张问行。】
这个『行』就是处世待人，怎么处处行得通？孔子告诉他：
【言忠信。行笃敬。虽蛮貊之邦行矣。】
言语能够忠诚信实，行为能够笃厚恭敬，这样的修养，纵使到了没有开化的地方，『蛮』是指南方，『貊』是指北方，没有开化的民族，都能跟人家处得好，行得通。但是：
【言不忠信。行不笃敬。虽州里行乎哉。】
在自己的乡里，这个『州』是指二千五百家，自己的州里都行不通。
【立。】
孔子期许学生，站着的时候：
【则见其参于前也。】
就是「言忠信，行笃敬」，就好像站在他的前面一样，立在他的前面。
【在舆。】
在车上：
【则见其倚于衡也。】
就看到这句「言忠信，行笃敬」，就在他车子的横木上面，时时不离开它。
【夫然后行。】
时时不忘「言忠信，行笃敬」，他就处处行得通。结果：
【子张书诸绅。】
把这句话，「言忠信，行笃敬」，写在之于，这个『诸』是之于，写在他的衣带上面，常常看着它不敢忘。这么样学习孔子的教诲，子张一定会很有成就。
好，今天就跟大家谈到这里。谢谢大家！大家背哪一篇？男人背男人的，女人背女人的，好不好？男同胞背前两篇，女同胞背后两篇，OK。好！我们男同胞人比较少，要加油。放心，我也是男同胞，我们到时候一起念，互相切磋学习。谢谢大家。
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